О!

Jul. 29th, 2010 09:22 pm
birdwatcher: (Default)
[personal profile] birdwatcher
Наконец кто-то осуществил это загадочное преступление в дистиллированном виде: тетенька с мужем жили душа в душу, а новорожденных младенцев закапывали в саду (общее кол-во: 8 шт.) Тетенька теперь обвиняется в убийстве восьмерых человек, а ее муж - в недонесении.

Не могу похвастаться, что понимаю, за что их преследовать. Если мы согласны, что то, что делают взрослые люди по обоюдному согласию у себя дома, никого не касается, то надо понимать, что они, в отдельных случаях, рожают детей и закапывают их в саду. А если кому-то эта мысль так омерзительна, что он прямо не может с ними мирно соседствовать, то кому-то другому ведь, может статься, и гомосексуализм омерзителен, или, допустим, аборты. А посеяв ветер, пожнешь бурю.

Date: 2010-07-30 12:05 pm (UTC)
From: [identity profile] mask-13.livejournal.com
короче, сложный вопрос.
в моей этической системе это проходит по пункту "поздний аборт".
ясное дело, младенцы - это еще не люди, у них нет сознания. младенцы - это животные (а эмбрионы на ранней стадии - это растения). нормально ли топить котят? а нормально ли взять и зарезать 12-летнюю корову? а убить лося "по лицензии"? для меня это один и тот же вопрос, и у меня нет на него однозначного ответа.

Date: 2010-08-07 11:37 pm (UTC)
From: [identity profile] ostap.livejournal.com
Это разные вопросы - как бы ни относиться к аборту. У эмбриона и младенца есть очень большой шанс превратиться в человека. У коровы, котёнка и лося - ни малейшего.

Date: 2010-08-07 11:53 pm (UTC)
From: [identity profile] birdwatcher.livejournal.com
Ну и что? Да, есть шанс превратиться. Почему именно это обстоятельство должно интересовать прокурора?

Date: 2010-08-08 12:23 am (UTC)
From: [identity profile] ostap.livejournal.com
Меня в эту дискуссию вступать не тянет. Я понимаю Вашу логику, она вполне внутренне логична. У меня другие взгляды на мораль и законность, - я не считаю, что их источником является исключительно страх за собственную шкуру. Но я не собираюсь склонять Вас в свою веру. Единственной целью моего комментария было указать собеседнику на логическую ошибку в его (а не Ваших) рассуждениях.

Date: 2010-08-08 12:26 am (UTC)
From: [identity profile] birdwatcher.livejournal.com
Для того, чтобы признать у него логическую ошибку, требуется сначала установить, что шанс превратиться в человка - релевантная с точки зрения желательного судопроизводства характеристика.

Date: 2010-08-08 12:27 am (UTC)
From: [identity profile] ostap.livejournal.com
Человек говорит не о судопроизводстве, а о вопросе личной морали.

Ещё раз повторяю, что у меня нет желания вступать с Вами в дискуссию о законности убийства младенцев.

Date: 2010-08-08 12:30 am (UTC)
From: [identity profile] birdwatcher.livejournal.com
Если бы человек говорил действительно об этом, ошибка у него была бы гораздо раньше.

Date: 2010-08-08 12:33 am (UTC)
From: [identity profile] ostap.livejournal.com
Как Вам будет угодно.

Date: 2010-08-08 12:34 am (UTC)
From: [identity profile] birdwatcher.livejournal.com
Ну я так рад, что вы разрешили, что бы иначе делал - ума не приложу.

Date: 2010-08-08 12:23 am (UTC)
From: [identity profile] ostap.livejournal.com
Извините за тавтологию во втором предложении.

Date: 2010-08-08 05:38 pm (UTC)
From: [identity profile] mask-13.livejournal.com
так у каждого сперматозоида есть шанс превратится в человека. получается, если признать шанс превращения в человека за признак дающий безусловное право на жизнь, то нужно выращивать из каждого сперматозоида человека.

Date: 2010-08-08 05:41 pm (UTC)
From: [identity profile] birdwatcher.livejournal.com
Кстати, религиозные люди так и делают, история Онана известна.

Date: 2010-08-08 05:53 pm (UTC)
From: [identity profile] mask-13.livejournal.com
угу
для них в испании даже презервативы с дырками продавали, для сбора образцов спермы на медицинские анализы. онанировать нельзя - поэтому использовался презерватив, но и предохраняться тоже нельзя, поэтому презерватив с дырками.
вот до чего довел людей догматизм!
в либертарианстве, кстати, тоже велика роль центральных догм, из которых делаются выводы на все случаи жизни.

Date: 2010-08-08 05:59 pm (UTC)
From: [identity profile] birdwatcher.livejournal.com
Я, понятно, не возражаю против взглядов любой степени догматичности, пока из них не следуют юридические последствия для всех остальных.

Date: 2010-08-08 05:48 pm (UTC)
From: [identity profile] mask-13.livejournal.com
я хотел бы прояснить свою этическую позицию.
для меня основным и неразрешенным противоречием является то, что я считаю, что убивать крупных животных, в принципе, тоже плохо. при этом говядину я ем. выхода из этого противоречия не вижу...

Date: 2010-08-08 06:01 pm (UTC)
From: [identity profile] birdwatcher.livejournal.com
В интересном случае крупные животные существуют исключтительно как артефакт говяжей индустрии, поэтому, отказавшись от говядины, вы им тем более не помогли бы. Последовательный вегетарианец должен разводить коров в нынешних количествах, но позволять им умирать от старости.

Date: 2010-08-08 09:36 pm (UTC)
From: [identity profile] ostap.livejournal.com
Ну из этого противоречия и нет явного выхода. Есть только компромиссные. Посты, как у христиан; отказ есть мясо, убитое специально для тебя, как у северных буддистов, и т.п.

Что касается сперматозоидов, то они умирают сами. А с убийством зародышей есть одно довольно-таки либертарианское решение этого вопроса, которое излагает schlaflosig вот в этом треде (http://arbat.livejournal.com/344684.html?thread=13375596#t13375596). Его аргументы мне кажутся железными (по крайней мере с либертарианской точки зрения).

Подробнее я эти вопросы здесь обсуждать не хочу, чтобы зря не раздражать хозяина журнала.