birdwatcher (
birdwatcher) wrote2012-09-21 05:21 pm
Entry tags:
Обычное
Имейте в виду на случай, если вдруг наступит либертарианство. Если добровольно жульнически продать себя в рабство, а потом бежать в Канаду, то вернет ли вас Канада хозяевам? Ответ утвердительный.
no subject
no subject
no subject
но сравнение все равно не понял
человек подписал контракт, где обозначаются его обязательства а также условия прекращения контракта
no subject
no subject
вы наверное перескакиваете через очевидные для вас мысли но для меня они не очевидны
вы имеете ввиду что будет когда либо создана система в которой теоретически не будет контрактов за нарушение которых будет предусмотрено сидение в тюрьме?
последнюю фразу вообще не понял
no subject
no subject
канада показала что она не хочет иметь дело с контрактными обязательствами и не хочет защищать эту женщину от контрактрых обязательств которые та на себя взяла в другой стране (а также наказаний за нарушения контракта)
причина скорее всего тривиальная - канадские ВС скорее всего имеют такую же форму контракта
то есть чтобы канаде не выдавать эту женщину ей нужно сначала поменять контракты в своих вооруженных силах
no subject
no subject
как показывает исторический опыт людям свойственно все
и укрывать рабов
и иметь рабов
и порабощать
весь спектр
именно обычно
no subject
а если не соглашаться что человек владеет своим телом, то может ли он продать себя в рабство? а сделать аборт? а совершить самоубийство?
no subject
no subject
при чем здесь социализм (как я понимаю это некая утопическая система перераспределения) и аборты, суициды и контрактные обязательства?
no subject
no subject
возможна ли реально действующая система при которой люди принадлежат сами себe?
например?
ответы про аборты и суициды мне кажется решаются примерно одинаково при любых системах и уж по крайней мере независимо от систем
no subject
Возможна система, в которой люди принадлежат сами себе в гораздо большей степени, чем сейчас; предельный случай пока выглядит слишком абстрактно для содержательного обсуждения.
no subject
гм, вопрос не решался по другому - люди следовали моде и разным веяниям и то разрешали то запрещали аборты в исторической ретроспективе в разных местах.
никакого устойчивого смысла ни в разрешении ни в запрещении я не вижу
собственно то что сейчас происходит в сша/канаде я назвать разрешением абортов не могу
"Возможна система, в которой люди принадлежат сами себе в гораздо большей степени, чем сейчас; предельный случай пока выглядит слишком абстрактно для содержательного обсуждения."
тут действительно важный момент
я например считаю что "система в которой люди принадлежат сами себе" невозможна в реализации и представляет собой как раз этот слишком абстрактно выглядящий случай.
равноценно абстрактно выглядит система в которой люди не принадлежат сами себе.
собственно вопрос
если мы обозначим себе некую систему существование которой не слишком абстрактно для содержательного обсуждения - то как эта система будет выглядеть?
no subject
no subject
я не уверен что вы меня правильно поняли
и думаю мне будет не трудно понять как выглядит любая система
собственно - вопрос - как она будет выглядеть?
no subject
без всяких подколов подвохов и проч
как вы себе представляете работающую не абстрактную систему?
no subject
no subject
вспомнил
тот камент был частью продолжительного разговора в другое время и в другом месте
в частности в том другом месте я говорил что феномен когда "государство" как бюрократический аппарат начинает требовать лицензию является одним из наиболее вероятных вариантов развития частной инициативы.
как вариант вы можете мне привести пример известной вам работающей модели государственного устройства где вообще нет лицензий.
зы
обсуждение возможно всегда
если вы мне покажете вашу работающую модель - я с удовольствием откажусь от своего понимания вопроса и приму ваше
no subject
Если вы внезапно согласились, что наше государство сейчас требует от врачей иметь лицензии -- попробуйте представить такое же государство, которое этого не требует, это будет шаг в нужном направлении.
no subject
я представил
цитирую
"Предположим бог услышит ваши молитвы и уберет уголовную статью ( то есть государство не будет поддерживать)
Включатся рыночные механизмы (которые включились и ранее)
Сначала госпитали сначала введут лицензирование и сертифицирование на уровне госпиталя
На частников им наплевать но масса частников желает иметь частичные hospital privileges - того есть они подгребут под себя часть частников
Далее госпитали начнут договариваться между собой что лицензирование в одном госпитале признается в другом. Для того чтобы договориться им придется унифицировать процедуру лицензирования и сертифицирования
Поскольку госпитали это клинические базы для обучения то как они контролировали количество учащихся так и будут- другого источника просто нет
Через весьма непродолжительное время получим что 90% госпиталей и врачей некой местности объединены в организацию и имеют единую систему лицензирования и сертифицирования и не пускают чужаков
Следущим этапом они начинают лоббировать местное зак собрание. Как лоббировать так и предствляться там.
Зак собрание вводит местные законы направленные на поддержку местного медицинского кружка по интересам. Вплоть до введения уголовной статьи за практику без лицензии местного цеха.
То же самое происходит на уровне штата.
Back to square one"
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
чего???
Re: чего???
Re: чего???
Re: чего???
Re: чего???
Re: чего???
Re: чего???
Re: чего???
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
ты не понял потому что такой модели у них нет нет.
Re: ты не понял потому что такой модели у них нет нет.
Re: ты не понял потому что такой модели у них нет нет.
не дождешься.
Re: не дождешься.
Re: не дождешься.
Re: не дождешься.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
эту вашу фразу я не понял
монархии и республики (как и другие формы правления ) сменяли друг друга на отчетном историческом отрезке
попробуйте привести другой исторический пример
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
у вас есть прекрасный шанс в своем на этот раз журнале на своем примере объяснить мне как должно быть
соблюдая при этом единственное условие - чтобы такая система не выглядела слишком "абстрактно для содержательного обсуждения"